“举世皆浊而我独清众人皆醉而我独醒是以见放”。屈原在说出这句话的时候他可能也清楚自己已经没有在留在这个世上的理由了但他没想到的是几千年后的今天他成为了一个大人物而且和一个节日捆绑在一起被后世一遍接着一遍的纪念。
屈原本姓芈叫芈平而“原”则是字。幼年的时候就不用多说了既然是个名人不是勤学苦读就是行侠仗义屈原两个选项似乎都占了。
公元前321年秦军侵犯楚国的疆域正好打到了屈原的家乡见帝国来袭屈原自告奋勇召集乡里同党阻击了秦军。这一战也让年轻的屈原出了名。
国无人莫我知兮又何怀乎故都！屈原的名字险些没有人不知道甚至在外洋谈论起中国的古代名人时屈原也有一个很是高的进场率。
其爱国主义诗人的形象已经深入人心他不仅仅是一位伟大的爱国诗人更是中国历史上第一个泛起的爱国诗人。但“诗人”二字会让人把屈原和李白等人遐想在一起究竟屈原谁人年月的诗是要唱出来的和厥后唐宋的诗还是有区此外所以说屈原是个诗人不如说他是个歌手。
可就算屈原知道了他今天的职位也未必能兴奋起来。原因有两点他心系的楚国早已经死亡了另外端午节跟屈原似乎真的的没什么关系更不用提粽子了。今天小编就来讲一讲屈原这小我私家另外看看端午节到底和屈原有什么关系?
上文所述看似优美却经不起推敲昔人虽然迷信但也不至于愚蠢就算他们不舍得屈原也不会做出这么多无关紧要的事来。
另外有证据讲明在屈原死之前端午的习俗就已经降生了而且这个证据就是屈原本人的作品内里直接就形貌了赛龙舟的情景。
而“端午”一词的泉源其实就是一个时间的代表端午原意是端五意思就是初五这一天另外“午”就是中午的意思所以端午指的就是五月初五的中午时刻。厥后吴越地域不停的和中原文化相融合端午这一习俗就传遍了中华大地。
在乐成用六里土地拆散了齐楚同盟后张仪还敢恬不知耻来到楚国。
屈原是个明眼的人留着张仪早晚是个祸患频频劝谏楚怀王杀死张仪。可效果让屈原很是受惊楚怀王不仅没有杀了张仪反而还继续相信他的鬼话。
眼瞅着楚国一步一步的走向深渊屈原却无能为力千般忧愁之下《离骚》就随之降生了。
由此可见端午一词在其时虽然没有泛起但这一系列的习俗早就已经普及到当地人的生活中去了。既然如此那端午节是怎么泛起的呢？其实这和节日和古代吴越地域的习俗有密切的关系。
其时的吴越地域的崇敬工具就是龙而且认为自己就是龙子到了端午这一天人们会举行一场盛大的祭祀运动。
至于端午节是怎么和屈原挂上钩的其实只是后人的杜撰祭祀龙图腾这一件事随着时间的推移和战火的洗礼逐渐淡出了人们的视线但习俗却被保留了下来到了那一天人们该吃粽子就吃粽子该赛龙舟就赛龙舟突然有人问起：我们为什么要这样做？一番思考之后想起了当地的名人于是就得出了一个结论——我们这样做是在纪念屈原呀。和屈原相同的另有几人伍子胥、曹娥等也被后人和端午节捆绑在了一起。
端午节和屈原之间的关联相传屈原死后楚国的人们深感惋惜便下到泊罗江中寻找屈原的尸首但一无所获。
为了不让鱼虾啃噬屈原的尸体人们把糯米用。
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